A szerk. megjegyzése: Tíz év futás után 8 perc/kilométer nem túl komoly eredmény, Shakespeare-rel szólva, “Tikkad, mert kövér”. Megítélésünk szerint nagyjából ugyanott tart, mint amikor belevágott a nagy életmódváltásba. Tíz év után 90+ kilósan talán abba kéne hagyni mások testszégyenítését.
“Itt volt Újvidéken az itteni magyarságnak a központja, itt voltak az értelmiségiek, a csúcsértelmiségiek. Az újvidéki csúcsértelmiségnek itt volt a Fórum Ház. A magyar kar az egyetemen. Akkor Hungarológiai Intézet, annak a munkatársai, azoknak is a gyerekei. Éppen ezek a csúcsértelmiségiek sokszor szerb iskolába adták a gyerekeiket.”
(Hitel, 2002 július)
“Megidézi … Kaffka Margitot, a remek írót boldog-boldogtalan viszonyaival a csúcsértelmiségi macsók kellős közepén.”
(Magyar Narancs, 2011 január)
“A reformpolitikusok azonban akkor még nem tehették meg azt, amit csúcsértelmiségi barátaik már igen.”
(Tiszatáj, 1992)
A szerk. megjegyzése: Ezek csak kiragadott példák a blog indulása előtti évekből. A Nyelvművelő sorozat további darabjai itt, itt és itt olvashatók.
A szerk. megjegyzése: Gerle Éva a csakazolvassa blog Facebook oldalán jelentette be a petíció aláírását, screenshotot is mellékelve, tehát nem holmi spekuláció, hogy a Mindenkinekafaszát Vágjákle nevű aláíró mögött ő áll.
A nagyszerű, méltán népszerű Gerle Jánosról készült portréfilmben megszólaló Gerle Éva fontosnak találta elmondani, hogy a volt feleség és az előző házasságból született lány sosem látogatták meg őket, kivéve amikor Gerle János már nagybeteg volt.
Youtube: Gerle János portré (42:30-tól, “életükben először akkor betették a lábukat és eljöttek hozzánk”).
Ezt találta fontosnak kiemelni a filmhez írt ajánlójában is:
“Én senkire nem haragszom egyébként, aki engem gyűlölve őt is bántotta, mert nem tudják, miről beszélnek. Nem jártak itt sose (és pont ez a bajuk)“
Vajon mi lehetett az oka? Talán az, hogy ő maga tiltotta ki őket.
Én sem engedtem, hogy az otthonomba lépjen a lány, aki az apjáért rajong, a gyerekeimre (féltestvéreire) kíváncsi, de engem látványosan utál, levegőnek néz, erkölcsileg elítél nagy garral tizenkilenc évesen, emellett híreket szállít, pökhendien ítél és gúnyolódik, paraszt és rám tolná a bűnt, hogy a szülei elbaszták, de kb. akkoriban baszták el, amikor én még naiv gimnazista voltam. Ne, ne fabrikáljon a gyerekeimnek ajándékot, ne akarjon a méhemből szakasztottakhoz kapcsolódni, engem kontrasztosan megvetve. Ne kelljen kínosan karácsonyozni, ne tegye tönkre az estémet.
(hogyan neveld a párod gyerekét blogposzt)
A szerk. megjegyzése: Ennyire látványos múlthamisítással ritkán lehet találkozni.
Gerle Éva legutóbb Platón Lakomájához hasonlította saját “A blogger válaszol” c. rovatát. Lássunk hát akkor egy részletet e rovatból és egyet a Lakomából:
Más fórumos bűnözőkkel együtt törleszkedtél az exemhez. Az élet megmutatta, ilyen karakterrel és tanultsággal, ennyi keserűséggel és vidékies irigységgel mire lehet jutni. Az “elméletnek”, a “női szemek felnyitásának” fele lopás (Hétköznapi hímsoviznizmus, basic angol feminizmus és a blogom), a többi önigazoló bullshit. A személyes életed tragédia, ellehetetlenültél, senki nem tart értelmiséginek, a könyveit nem veszi senki.
(A blogger válaszol)
“Kik hát a filozofálók, Diotima – kérdeztem -, ha sem a bölcsek, sem a tudatlanok?”
“A gyerek is tudja, hogy a két véglet közöttiek, amilyen Erósz is. Minthogy a bölcsesség az egyik legszebb vívmány, és Erósz lényege: a szépség iránti szerelem, így Erósz szükségképpen bölcsességszerető, és mint filozófus, a bölcs és tudatlan közt leledzik. Ezt származása indokolja: apja bölcs és bővelkedő, anyja értetlen és ínséges. Nos, Szókratész, démonunknak ez a természete. De nem csoda, hogy Erószról te mást képzeltél, szavaidból ítélve, azt, hogy Erósz a szeretett lény és nem a szerető. Gondolom, ezért tetszett néked gyönyörűnek. A szeretett lény ugyanis valóban szép, zsenge, tökéletes és boldog. A szeretőnek azonban egész más a lényege, az, amit elmondtam.”
(Platón Lakoma)
A szerk. megjegyzése: Az olvasóra bízzuk, hogy a blogger helyesen ítélte-e meg rovata műfaját.
A trójai háború, ahogy azt Gerle Éva elképzeli:
(“Még az is nőgyűlölő, ahogy a trójai háborút magyarázzák, az még a mítosz szerint is férfibuli“)
Úgy látom, nem érted a műfajt. Kamaszként olvassa az ember Platóntól a Lakomát, vagy Galileitől a Discorsi…-t, és akkor tanulja meg, hogy a kérdés–felelet a gondolatok közlésének hatásos, okos módja.
(A blogger válaszol)
Platón Lakomája nem kérdezz-felelek műfaj, mivel a filózofus nem magának tesz fel ostoba, többnyire senkit sem érdeklő kérdéseket, amiket aztán okosan megválaszol, ahogy Galileo Discorsi… c. műve sem. Jobb is, hogy Gerle Éva már nem tanít iskolában, magántanítványait pedig csak a nyelvtan rejtelmeibe kalauzolja, azon a területen talán jobban eligazodik.
A szerk. megjegyzése: Mi is kipróbáltuk a Chatgpt-t, kértük, hogy írjon nekünk egy verset Gerle Éva író nőről.
Mottó:
Egyszerű, de tiszta nóták
Amiket én dalolok –
Mert a szívem súgja őket,
Nem is olyan nagy dolog.
Úgy csicsereg az én szívem
Egyszerűen, szabadon,
Mint a pintyőke madárka
Fönt a lombos ágakon.
Gerle Éva legújabb önjellemzését a következő kép fejezi ki a legjobban:
A szerk. megjegyzése: Sem a Hüpatia-, sem a Marie-Claire Kiteljesedés-, sem a Goldenblog-díj nem irodalmi díjak. A kortárs irodalomban aligha ismert, mivel egyetlen irodalmi műve vagy verse sem jelent meg nyomtatásban ezidig (a tíz éve igért regény, amire két éve nyomdaköltséget tarhált, azóta se jelent meg).
Best of Gerle Éva 